在古代寓言《愚公移山》中，有一句耐人寻味的句子：“世人始知愚公之远大为可测，以夸娥氏神力何其壮哉！”这句话不仅展现了愚公坚韧不拔的精神，也揭示了古人对力量与意志的深刻理解。其中，“夸”字的使用尤为引人注目，它不仅是修辞上的巧妙安排，更蕴含着丰富的文化内涵。

首先，我们来分析“夸”字在此处的含义。从字面来看，“夸”有“赞美、称颂”的意思，但在古文中，它的用法往往更具象征性。在这里，“夸娥氏”并非指某一个人，而是神话中的一位巨人，传说他能搬动山岳。因此，“夸”字在此处并非单纯的夸耀，而是带有敬佩、惊叹之意，表达的是对某种超凡力量或精神境界的由衷赞叹。

再进一步思考，“世人始知愚公之远大为可测”，说明愚公的志向原本并不被众人所理解，甚至被视为不切实际。然而，当他的坚持最终感动天地、引发神助时，人们才意识到他的远见和决心是如此深远而不可估量。这种“始知”恰恰反映出一种认知的转变，也是一种对精神力量的重新认识。

“以夸娥氏神力何其壮哉”则将这种认知推向高潮。通过引用神话中的“夸娥氏”，作者意在强调：人的意志可以与自然之力相抗衡，甚至超越常理。这种思想在古代文学中并不少见，它体现了古人对“天人合一”、“人力胜天”的哲学思考。

此外，“夸”字的使用还暗含了一种对比与升华。愚公虽为凡人，却凭借坚定的信念撼动山岳；而“夸娥氏”虽为神力，却只是辅助者。这表明，在中国文化中，真正的伟大并不在于外在的力量，而在于内心的坚持与信念。这种思想与儒家“修身齐家治国平天下”的理念一脉相承。

综上所述，“世人始知愚公之远大为可测，以夸娥氏神力何其壮哉”这一句，不仅仅是对故事结局的总结，更是对人类精神力量的高度礼赞。“夸”字的运用，既是对神力的敬畏，也是对人性光辉的肯定。它提醒我们：在面对困难与挑战时，唯有坚定信念、持之以恒，方能成就非凡。