在中国古代科举制度中，考试体系分为多个层级，其中“院试、乡试、会试、殿试”是最重要的四个阶段。这些考试不仅决定了士子能否进入仕途，也体现了当时社会对知识和人才的重视。下面将详细介绍这四个考试的时间安排与举办地点。

首先，院试是科举考试的第一步，通常由地方官主持，主要在各省的府、州、县设立的考场进行。院试一般在每年的春季举行，具体时间为农历二月或三月，考试内容主要包括经义、策论等。通过院试的人被称为“秀才”，这是进入更高层次考试的前提条件。

接下来是乡试，这是第二级考试，通常在省一级的行政中心举行，比如省城。乡试每三年一次，多在秋季举行，因此也被称为“秋闱”。考试内容更加深入，包括四书五经、策问、诗赋等。通过乡试的人称为“举人”，获得参加更高一级考试的资格。

会试则是第三级考试，由中央政府在京城举行，通常在乡试后的第二年春天进行，因此也被称为“春闱”。会试的考试内容更为复杂，涵盖经史子集等多个方面，考试时间较长，通常为三天。通过会试的人被称为“贡士”，他们有资格参加最终的殿试。

最后是殿试，这是科举考试的最高级别，由皇帝亲自监考，通常在皇宫内举行。殿试一般在会试之后的同年举行，考试内容主要是策论，要求考生对国家治理、社会问题等提出见解。通过殿试的人被称为“进士”，其中成绩优异者还会被授予“状元、榜眼、探花”等称号。

总的来说，从院试到殿试，每一级考试都有其特定的时间和地点安排，反映了古代科举制度的严谨性和系统性。这些考试不仅是选拔人才的重要手段，也是推动社会流动和文化传承的重要机制。