在古代文学作品中，《喜雨亭记》是一篇非常具有代表性的散文。这篇作品由宋代著名文学家苏轼所著，表达了作者对自然现象和人文情怀的独特见解。

原文如下：

亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。

余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又何以加于此？”

既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造化。造化不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭。”

现代汉语翻译：

这座亭子因为下雨而得名，是用来纪念喜悦的事情。古人遇到喜事，就用它来命名事物，表示不会忘记。周公得到嘉禾，用它来命名自己的著作；汉武帝得到宝鼎，用它来命名年号；叔孙胜狄后，用它来命名儿子。这些喜事的大小不同，但表达不忘的心情是一样的。

我到扶风的第二年，开始修建官署。在厅堂的北边建了一座亭子，在它的南面开挖了一个池塘，引水种树，把它作为休闲的地方。这一年的春天，在岐山的南坡下了一场雨，预兆着今年是个丰收年。不久之后，整个月都没有下雨，百姓们正为此感到忧虑。到了第三个月的乙卯日才下了雨，甲子日又下了雨，百姓们认为还不满足。到了丁卯日，下了大雨，连续下了三天才停止。官吏们在庭院里相互庆祝，商人们在集市上相互歌唱，农民们在田野里相互欢笑，忧愁的人因此变得高兴，生病的人因此痊愈了，而我的亭子正好在这时建成。

于是我在亭子里设宴，请客人喝酒，并告诉他们：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：“五天不下雨就没有麦子。”我又问：“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就没有稻谷。”“没有麦子没有稻谷，一年就会发生严重的饥荒，诉讼案件增多，盗贼猖獗。那么我和你们这些人，即使想悠闲地在这里享受这座亭子的乐趣，又怎么可能呢？现在上天没有抛弃百姓，刚开始干旱就赐予了雨水。让我们能够和朋友们一起悠闲地在这里享受这座亭子的乐趣，这都是雨水的恩赐啊。还有什么比这更值得感激的呢？”

我已经给亭子取了名字，接着又作了一首歌来表达心情：“假如上天降下珍珠，寒冷的人不能用来做棉衣；假如上天降下美玉，饥饿的人不能用来充饥。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守。太守没有功劳，功劳归于天子。天子说不是这样，功劳归于大自然。大自然不把功劳据为己有，功劳归于苍天。苍天浩渺，无法具体命名，我就用这个名字来命名我的亭子。”

以上是对《喜雨亭记》的原文及其现代汉语翻译。这篇文章通过描述一场及时雨带来的喜悦，反映了苏轼对民生疾苦的关注以及他与民同乐的思想感情。